{"id":14401,"date":"2022-01-14T10:57:04","date_gmt":"2022-01-14T09:57:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/?page_id=14401"},"modified":"2022-04-06T15:09:31","modified_gmt":"2022-04-06T13:09:31","slug":"noi-e-dio","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/noi-e-dio\/","title":{"rendered":"L\u2019ESPERIENZA DELLA FEDE: NOI E DIO"},"content":{"rendered":"<div id=\"pl-14401\"  class=\"panel-layout\" ><div id=\"pg-14401-0\"  class=\"panel-grid panel-no-style\" ><div id=\"pgc-14401-0-0\"  class=\"panel-grid-cell\" ><div id=\"panel-14401-0-0-0\" class=\"so-panel widget widget_sow-editor panel-first-child panel-last-child\" data-index=\"0\" ><div\n\t\t\t\n\t\t\tclass=\"so-widget-sow-editor so-widget-sow-editor-base\"\n\t\t\t\n\t\t>\n<div class=\"siteorigin-widget-tinymce textwidget\">\n\t<p>\u201cLa pastorale familiare \u00abdeve far sperimentare che il Vangelo della famiglia \u00e8 risposta alle attese pi\u00f9 profonde della persona umana: alla sua dignit\u00e0 e alla realizzazione piena nella reciprocit\u00e0, nella comunione e nella fecondit\u00e0. Non si tratta soltanto di presentare una normativa, ma di proporre valori, rispondendo al bisogno di essi che si constata oggi, anche nei paesi pi\u00f9 secolarizzati\u00bb\u201d (AL 201).<a id=\"inizio\"><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none\">\n<ul>\n<li><a href=\"#commento\">Commento al Vangelo<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#obiettivi\">Obiettivi dell\u2019incontro<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#contenuti\">Contenuti principali<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#proposte\">Proposte e suggerimenti pratici<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#strumenti\">Strumenti operativi<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#saperne\">Per saperne di pi\u00f9<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#approfondire\">Per approfondire<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><div id=\"pgc-14401-0-1\"  class=\"panel-grid-cell\" ><div id=\"panel-14401-0-1-0\" class=\"so-panel widget widget_media_image panel-first-child panel-last-child\" data-index=\"1\" ><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"257\" height=\"300\" src=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2020\/07\/Fede-257x300.jpg\" class=\"image wp-image-9653  attachment-medium size-medium\" alt=\"\" style=\"max-width: 100%; height: auto;\" srcset=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2020\/07\/Fede-257x300.jpg 257w, https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2020\/07\/Fede-240x280.jpg 240w, https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2020\/07\/Fede.jpg 385w\" sizes=\"auto, (max-width: 257px) 100vw, 257px\" \/><\/div><\/div><\/div><div id=\"pg-14401-1\"  class=\"panel-grid panel-no-style\" ><div id=\"pgc-14401-1-0\"  class=\"panel-grid-cell\" ><div id=\"panel-14401-1-0-0\" class=\"so-panel widget widget_sow-editor panel-first-child\" data-index=\"2\" ><div\n\t\t\t\n\t\t\tclass=\"so-widget-sow-editor so-widget-sow-editor-base\"\n\t\t\t\n\t\t>\n<div class=\"siteorigin-widget-tinymce textwidget\">\n\t<h4><strong>COMMENTO AL VANGELO<a id=\"commento\"><\/a><\/strong><\/h4>\n<p>Dal Vangelo secondo Matteo (8, 5-10.13)<\/p>\n<p>Entrato in Caf\u00e0rnao, gli venne incontro un centurione che lo scongiurava e diceva: \u00abSignore, il mio servo \u00e8 in casa, a letto, paralizzato e soffre terribilmente\u00bb. Gli disse: \u00abVerr\u00f2 e lo guarir\u00f2\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2020\/10\/Commento-al-Vangelo_Noi-e-Dio.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Leggi tutto<\/a><\/p>\n<h5 style=\"text-align: right\"><a href=\"#inizio\"><strong>\u21d1<\/strong><\/a><\/h5>\n<h4><strong>\u00a0OBIETTIVI DELL\u2019INCONTRO<a id=\"obiettivi\"><\/a><\/strong><\/h4>\n<ul>\n<li>Comprendere cosa vuol dire \u201cfede\u201d<\/li>\n<li>Saper riconoscere le caratteristiche di una fede antropologica, di base;<\/li>\n<li>Prendere consapevolezza della propria immagine di Dio<\/li>\n<li>Ritrovare nel proprio cammino di fede difficolt\u00e0 ed obiettivi maturati<\/li>\n<li>Riconoscere che la fede ha varie dimensioni ed \u00e8 una scelta personale condivisa nella comunit\u00e0<\/li>\n<\/ul>\n<h5 style=\"text-align: right\"><a href=\"#inizio\"><strong>\u21d1<\/strong><\/a><\/h5>\n<h4><strong>CONTENUTI PRINCIPALI<a id=\"contenuti\"><\/a><\/strong><\/h4>\n<p><em>I contenuti che permettono di raggiungere gli obiettivi e caratterizzano l\u2019incontro possono essere vari. Qui si presentano un elenco di possibili nuclei e alcuni esempi di sviluppo di questi contenuti:<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>La cristianit\u00e0 nel post-moderno<\/li>\n<li>L\u2019immagine di Dio lungo la vita<\/li>\n<li>La fede di base, antropologica<\/li>\n<li>La fede come dialogo d\u2019amore di Dio e risposta dell\u2019uomo<\/li>\n<li>La dimensione ecclesiale della fede<\/li>\n<li>La fede \u00e8 accogliere un significato per la vita<\/li>\n<li>Il kerygma cristiano<\/li>\n<li>La fede illumina la vocazione alla vita a due nel matrimonio<\/li>\n<\/ul>\n<h5 style=\"text-align: right\"><a href=\"#inizio\"><strong>\u21d1<\/strong><\/a><\/h5>\n<h4><strong>PROPOSTE E SUGGERIMENTI PRATICI<a id=\"proposte\"><\/a><\/strong><\/h4>\n<ul>\n<li>Il tema fede deve essere trasversale a tutto l\u2019itinerario, la fede non si pu\u00f2 dare per scontata, e quindi va avviata e proposta tenendo conto delle opportunit\u00e0 che maturano dentro il gruppo via via che si riesce a conoscere i vissuti, le esperienze, i desideri, le disponibilit\u00e0 dei partecipanti.<\/li>\n<li>Favorire momenti di confronto e conviviali al di fuori del percorso, per approfondire la propria fede.<\/li>\n<\/ul>\n<h5 style=\"text-align: right\"><a href=\"#inizio\"><strong>\u21d1<\/strong><\/a><\/h5>\n<\/div>\n<\/div><\/div><div id=\"panel-14401-1-0-1\" class=\"so-panel widget widget_sow-accordion\" data-index=\"3\" ><div id=\"strumenti\" class=\"panel-widget-style panel-widget-style-for-14401-1-0-1\" ><div\n\t\t\t\n\t\t\tclass=\"so-widget-sow-accordion so-widget-sow-accordion-default-bf3247f8d09c-14401\"\n\t\t\t\n\t\t><h3 class=\"widget-title\">Strumenti operativi<\/h3><div>\n\t<div class=\"sow-accordion\">\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\n\t\t\t\t\"\n\t\t\tdata-anchor-id=\"preghiere\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-preghiere\" aria-controls=\"accordion-content-preghiere\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tPreghiere\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-preghiere\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-preghiere\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2020\/12\/Preghiera_Di-un-fidanzato_Dialogo_Fede_Fecondita.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Di un fidanzato<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2021\/04\/Preghiera_Per-la-gioia-di-vivere_Fede.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Per la gioia di vivere<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2020\/10\/Preghiera_vi-ha-guardato.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Vi ha guardato<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\n\t\t\t\t\"\n\t\t\tdata-anchor-id=\"brani-biblici\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-brani-biblici\" aria-controls=\"accordion-content-brani-biblici\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBrani biblici\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-brani-biblici\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-brani-biblici\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<ul>\n<li>Vangelo secondo Giovanni 6,44<\/li>\n<li>Vangelo secondo Giovanni 15,5 \u2013 Io sono la vite<\/li>\n<li>Lettera agli Efesini 3,16-21 \u2013 Preghiera di Paolo<\/li>\n<li>Lettera ai Filippesi 1,9<\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\n\t\t\t\t\"\n\t\t\tdata-anchor-id=\"immagini-per-lettura-biblica\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-immagini-per-lettura-biblica\" aria-controls=\"accordion-content-immagini-per-lettura-biblica\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tImmagini per lettura biblica\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-immagini-per-lettura-biblica\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-immagini-per-lettura-biblica\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<table style=\"border-collapse: collapse;width: 100%\" border=\"1\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 36.1099%\">- <a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2022\/04\/Immagine_creazione-michielangelo-fede.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Creazione di Adamo di Michelangelo<\/a><\/td>\n<td style=\"width: 63.8901%\"><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2022\/04\/Commento_creazione-michielangelo-fede.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Commento<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\n\t\t\t\t\"\n\t\t\tdata-anchor-id=\"lavoro-di-coppia\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-lavoro-di-coppia\" aria-controls=\"accordion-content-lavoro-di-coppia\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLavoro di coppia\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-lavoro-di-coppia\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-lavoro-di-coppia\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<ul>\n<li>Scheda:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2020\/10\/Scheda_Disegno-storia-di-fede.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Il disegno della storia di fede<\/a><\/li>\n<li>Scheda:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2020\/10\/Scheda_ll-mio-rapporto-con-Dio.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Il mio rapporto con Dio<\/a><\/li>\n<li>Scheda:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2021\/03\/Lav.-coppia_Domande-su-fede-e-chiesa_Fede_Spiritualita.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Domande su fede e Chiesa<\/a><\/li>\n<li>Scheda:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2021\/03\/Lav.-coppia_La-mia-relazione-con-Dio_Fede.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">La mia relazione con Dio<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\n\t\t\t\t\"\n\t\t\tdata-anchor-id=\"lavoro-di-gruppo\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-lavoro-di-gruppo\" aria-controls=\"accordion-content-lavoro-di-gruppo\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLavoro di gruppo\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-lavoro-di-gruppo\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-lavoro-di-gruppo\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<ul>\n<li>Scheda:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2020\/12\/Lav.-gruppo_La-mia-idea-di-DIo_Fede.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">La mia idea di Dio<\/a><\/li>\n<li>Scheda:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2021\/02\/Lav.-gruppo_Chi-e-Gesu-C.I._Accoglienza_Fede.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Chi \u00e8 Ges\u00f9<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\n\t\t\t\t\"\n\t\t\tdata-anchor-id=\"film-video\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-filmvideo\" aria-controls=\"accordion-content-filmvideo\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tFilm\/video\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-filmvideo\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-filmvideo\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2022\/02\/FIREPROOF-materiale-per-la-riflessione.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Fireproof<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=zWHUKd-GORM\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Il circo della farfalla\u00a0<\/a> \u00a0 \u00a0 \u00a0 <a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2022\/02\/Il-Circo-della-farfalla_commento_domande-stimolo.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Commento e domande stimolo<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2020\/10\/Film_Lalbero-della-vita.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">L\u2019albero della vita<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2020\/10\/Film_Miracolo-a-Le-Havre.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Miracolo a Le Havre<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2020\/10\/Film_Gran-Torino.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gran Torino<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\n\t\t\t\t\"\n\t\t\tdata-anchor-id=\"canzoni\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-canzoni\" aria-controls=\"accordion-content-canzoni\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCanzoni\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-canzoni\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-canzoni\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<table style=\"border-collapse: collapse;width: 97.6983%\" border=\"1\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 41.3205%\"><span style=\"color: #444444;background-color: #ffffff\">- Hai un momento Dio - Ligabue<\/span><\/td>\n<td style=\"width: 13.5796%\"><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2020\/11\/Hai-un-momento-Dio-Ligabue_Fede.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Testo<\/a><\/td>\n<td style=\"width: 9.72623%\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=U0BBjfohdOE\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Video<\/a><\/td>\n<td style=\"width: 35.3736%\"><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2022\/04\/Hai-un-momento-Dio_Note-per-lutilizzo.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Note per l'utilizzo della canzone<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 41.3205%\"><span style=\"color: #444444;background-color: #ffffff\">- La preghiera di Ges\u00f9 \u00e8 la nostra (Beatitudini)<\/span><\/td>\n<td style=\"width: 13.5796%\"><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2022\/03\/La-preghiera-di-Gesu-e-la-nostra_Fede_Spiritualita-1.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Testo<\/a><\/td>\n<td style=\"width: 9.72623%\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=c6uJoG9BbJ8\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Video<\/a><\/td>\n<td style=\"width: 35.3736%\"><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 41.3205%\"><span style=\"color: #444444;background-color: #ffffff\">- Salvami \u2013 Mod\u00e0<\/span><\/td>\n<td style=\"width: 13.5796%\"><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2020\/11\/Salvami-Moda-testo.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Testo<\/a><\/td>\n<td style=\"width: 9.72623%\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=TIEuxIFvuLo\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Video<\/a><\/td>\n<td style=\"width: 35.3736%\"><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2022\/04\/Note-per-lutilizzo-1.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Note per l'utilizzo della canzone<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 41.3205%\"><span style=\"color: #444444;background-color: #ffffff\">- Se non ami - Nek<\/span><\/td>\n<td style=\"width: 13.5796%\"><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2022\/03\/Se-non-ami_Nek_Vocazione_Fede_Sacramento.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Testo<\/a><\/td>\n<td style=\"width: 9.72623%\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=-b_4cEAJrWA\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Video<\/a><\/td>\n<td style=\"width: 35.3736%\"><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2022\/04\/Se-non-ami_Note-per-lutilizzo.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Note per l'utilizzo della canzone<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\n\t\t\t\t\"\n\t\t\tdata-anchor-id=\"per-riflettere\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-per-riflettere\" aria-controls=\"accordion-content-per-riflettere\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tPer riflettere\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-per-riflettere\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-per-riflettere\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2020\/12\/Riflessione_LAmore-di-Dio-nella-Bibbia_Fede_Vocazione_Spiritualita_Accoglienza-1.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">L\u2019amore di Dio nella Bibbia<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2021\/01\/Riflessione_Quando-trovero-il-tempo-per-pensare-a-Dio_Fede_Spiritualita.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Quando trover\u00f2 il tempo per pensare a Dio<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2021\/01\/Riflessione_EroseAgapeDeusCaritasEst_Sessualita_Fede.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Eros e Agape \u2013 Deus Caritas Est di Benedetto XVI<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><div id=\"panel-14401-1-0-2\" class=\"so-panel widget widget_sow-editor\" data-index=\"4\" ><div\n\t\t\t\n\t\t\tclass=\"so-widget-sow-editor so-widget-sow-editor-base\"\n\t\t\t\n\t\t>\n<div class=\"siteorigin-widget-tinymce textwidget\">\n\t<h5 style=\"text-align: right\"><a href=\"#inizio\"><strong>\u21d1<\/strong><\/a><\/h5>\n<\/div>\n<\/div><\/div><div id=\"panel-14401-1-0-3\" class=\"so-panel widget widget_sow-accordion\" data-index=\"5\" ><div id=\"saperne\" class=\"panel-widget-style panel-widget-style-for-14401-1-0-3\" ><div\n\t\t\t\n\t\t\tclass=\"so-widget-sow-accordion so-widget-sow-accordion-default-399e2846cd01-14401\"\n\t\t\t\n\t\t><h3 class=\"widget-title\">Per saperne di pi\u00f9<\/h3><div>\n\t<div class=\"sow-accordion\">\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\n\t\t\t\t\"\n\t\t\tdata-anchor-id=\"libri\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-libri\" aria-controls=\"accordion-content-libri\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLibri\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-libri\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-libri\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<ul>\n<li>AA. VV.,\u00a0<em>La famiglia tra sfide e prospettive<\/em>, Qiqajon, Magnano (BI) 2015<\/li>\n<li>Augustin G.,\u00a0<em>Coltivare l\u2019amore. Matrimonio e famiglia alla luce di Amoris laetitia<\/em>, Paoline, Milano 2020<\/li>\n<li>Ferretti G.,\u00a0<em>Spiritualit\u00e0 cristiana nel mondo moderno. Per un superamento della mentalit\u00e0 sacrificale<\/em>, Cittadella, Assisi 2016<\/li>\n<li>Garelli F.,\u00a0<em>Gente di poca fede. Il sentimento religioso nell\u2019Italia incerta di Dio<\/em>, il Mulino, Bologna 2020<\/li>\n<li>Raniero L.,\u00a0<em>Le parole del matrimonio<\/em>, Messaggero, Padova 2019<\/li>\n<li>Rocchetta C.,\u00a0<em>Sposi amanti. Otto percorsi per ri-innamorarsi<\/em>, Citt\u00e0 Nuova, Roma 2019<\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\n\t\t\t\t\"\n\t\t\tdata-anchor-id=\"articoli\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-articoli\" aria-controls=\"accordion-content-articoli\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tArticoli\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span 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sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tTesti\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-testi\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-testi\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2020\/10\/Testo_La-fede-parole-di-papa-Francesco.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">La fede \u2013 Testi di papa Francesco<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2020\/11\/Benedetto-XVI-udienza-generale-31.10.12_fede.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Benedetto XVI \u2013 udienza generale 31 ottobre 2012<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2020\/11\/Benedetto-XVI-udienza-generale-7.11.12_fede.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Benedetto XVI \u2013 udienza generale 7 novembre 2012<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\n\t\t\t\t\"\n\t\t\tdata-anchor-id=\"relazioni\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-relazioni\" aria-controls=\"accordion-content-relazioni\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tRelazioni\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-relazioni\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-relazioni\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\n\t\t\t\t\"\n\t\t\tdata-anchor-id=\"altro\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-altro\" aria-controls=\"accordion-content-altro\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAltro\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div 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><div\n\t\t\t\n\t\t\tclass=\"so-widget-sow-editor so-widget-sow-editor-base\"\n\t\t\t\n\t\t>\n<div class=\"siteorigin-widget-tinymce textwidget\">\n\t<h5 style=\"text-align: right\"><a href=\"#inizio\"><strong>\u21d1<\/strong><\/a><\/h5>\n<\/div>\n<\/div><\/div><div id=\"panel-14401-1-0-5\" class=\"so-panel widget widget_sow-editor panel-last-child\" data-index=\"7\" ><div id=\"approfondire\" class=\"panel-widget-style panel-widget-style-for-14401-1-0-5\" ><div\n\t\t\t\n\t\t\tclass=\"so-widget-sow-editor so-widget-sow-editor-base\"\n\t\t\t\n\t\t><h3 class=\"widget-title\">PER APPROFONDIRE<\/h3>\n<div class=\"siteorigin-widget-tinymce textwidget\">\n\t<p style=\"text-align: right\"><span style=\"color: #3366ff\"><strong>La cristianit\u00e0 nel post-moderno<\/strong><\/span><\/p>\n<p>La geografia religiosa oggi \u00e8 in gran movimento e la scelta della fede \u00e8 messa a confronto ravvicinato con i fedeli di altre religioni e con la non credenza. Anche i credenti o meglio quella larga parte della popolazione che dichiara un\u2019appartenenza cattolica (76%) si rivela articolata e differenziata. Pu\u00f2 essere un primo punto di riferimento la tipologia dei cattolici proposta dal cardinal Carlo Maria Martini che affermava che ci sono \u201ci cristiani della linfa, vi sono quelli del tronco, della corteccia e infine coloro che come muschio stanno attaccati solo esteriormente all\u2019albero\u201d. Dalla ricerca sociologica\u00a0<a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/lesperienza-della-fede-noi-e-dio-pagina-in-costruzione\/#n1\">[1]<\/a>\u00a0emergono quattro profili di adesione al cattolicesimo:<\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/lesperienza-della-fede-noi-e-dio-pagina-in-costruzione\/#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><\/a>i \u201ccattolici convinti e attivi\u201d (22,5%) che si rivelano una quota stabile di cattolici che condividono una visione cristiana della realt\u00e0 e sono impegnati, partecipano alle celebrazioni e si impegnano nei progetti ecclesiali e di volontariato;<\/li>\n<li>i \u201ccattolici convinti ma non sempre attivi\u201d (29,8%) forma un gruppo caratterizzato pi\u00f9 dal cattolicesimo delle intenzioni che del vissuto e che \u00e8 andato negli anni diminuendo;<\/li>\n<li>i \u201ccattolici per tradizione e cultura\u201d (43,6%), gruppo che cresce e dove si trovano coloro che sono mossi da ragioni di tradizione e di cultura, che reagiscono al pluralismo affinando la propria identit\u00e0 culturale, o quelli che trovano nel cristianesimo l\u2019affermazione dei valori che premono e tengono insieme un popolo.<\/li>\n<li>i \u201ccattolici selettivi o critici\u201d (3,8%) dove si trova una minoranza vivace e critica nei confronti dell\u2019istituzione ecclesiastica che attualmente \u00e8 ai minimi storici.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Si consideri anche un fenomeno oggi importante: una parte di individui si definiscono preferibilmente persone \u201cspirituali\u201d piuttosto che \u201creligiose\u201d. Mentre il 28% degli italiani si dichiara estranea a questa dimensione, \u201coltre il 70% presta attenzione a questa sfera dell\u2019esistenza, pur con sensibilit\u00e0 diverse. Prevalgono tre tipi di ricerca o tensione spirituale. La pi\u00f9 diffusa (espressa dal 27,4% della popolazione) risulta di matrice laica o profana, tipica di una spiritualit\u00e0 intesa \u00abcome ricerca dell\u2019armonia personale, dello \u201cstar bene\u201d con me stesso e con gli altri\u00bb. [\u2026] Un altro gruppo consistente di popolazione (il 24,8% dei casi) riconosce di avere una vita spirituale con una valenza religiosa vissuta per\u00f2 secondo proprie inclinazioni. Si attribuisce rilevanza alla fede religiosa, ma la si interpreta perlopi\u00f9 in modo autonomo e personale. [\u2026] Un terzo tipo di spiritualit\u00e0 presenta invece il tratto pi\u00f9 conosciuto quando si parla nella nostra societ\u00e0 di questi temi. Circa il 20 % della popolazione, infatti, dichiara di essere coinvolto in una \u00abvita spirituale\u00bb permeata dalla fede in Dio e dall\u2019adesione ai principi di fondo della propria religione\u201d<a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/lesperienza-della-fede-noi-e-dio-pagina-in-costruzione\/#n2\">[2]<\/a>\u00a0(cfr. AL 43).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><span style=\"color: #3366ff\"><strong>L\u2019immagine di Dio lungo la vita<\/strong><\/span><\/p>\n<p>La fede in Dio si caratterizza come un cammino che ha bisogno di progressive maturazioni legate alle fasi di sviluppo, all\u2019ambiente e alle esperienze; deve \u201ccrescere in forza e robustezza\u201d (Ef 3,16-21), in \u201ccomprensione e sensibilit\u00e0\u201d (Fil 1,9).<\/p>\n<p>Sono varie e contrastanti le immagini di Dio che circolano nella nostra cultura. Alcune sono negative, e da esse la maggioranza prende le distanze, come il \u201cDio tappabuchi\u201d chiamato in causa solo quando la vita consegna delle difficolt\u00e0, o il \u201cDio punitivo\u201d che castiga ogni peccato e che interviene con le catastrofi naturali per punire una popolazione, o il \u201cDio del sacrificio\u201d che attribuisce un valore in s\u00e9 al dolore e alla sofferenza.<\/p>\n<p>Altre immagini sono positive e riprendono le caratteristiche del Dio cristiano, personale, vicino alla vita dell\u2019uomo, che si dona fino alla morte per amore, che porta alla salvezza cio\u00e8 ad una vita ultraterrena, e consegna messaggi che aiutano a trovare un senso alla vita e un orientamento ai valori.<\/p>\n<p>In ogni caso l\u2019immagine di Dio che uno ha maturato deve sapersi confrontare con dei nodi critici come il rapporto tra fede e ragione, tra religione e scienza, il posto di Dio e il suo silenzio riguardo al problema del male nel mondo, l\u2019idea che credere in Dio sia solo un bisogno dell\u2019uomo e quindi nient\u2019altro che una costruzione umana.<\/p>\n<p>Il nostro punto di riferimento \u00e8 il Dio di Ges\u00f9 Cristo, Padre misericordioso, tenero nell\u2019amore, che parla agli uomini, che pu\u00f2 essere invocato, che ha fatto il pi\u00f9 grande regalo agli uomini mandando suo Figlio salvatore e liberatore, fonte di vita autentica e di vita eterna.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><span style=\"color: #3366ff\"><strong>La fede di base, antropologica<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Partiamo dalla nostra esperienza quotidiana, ma entriamo anche nelle pagine dei Vangeli dove incontriamo persone che hanno un rapporto con la vita, con il futuro, e con gli altri dove si riconosce una qualche fede e fiducia.<\/p>\n<p>\u00c9 questo un primo gradino del credere, assolutamente da apprezzare, riferibile \u2013 come afferma Christoph Theobald \u2013 ad un vero credente, non semplicemente ad un \u201cnon-cristiano\u201d, ad uno che emette un atto di fiducia e lo ripete ad ogni evento importante della sua vita. Questa fede antropologica pu\u00f2 diventare lo spazio in cui matura una fede legata a Cristo e alla Chiesa.<\/p>\n<p>La figura di un credente di questo tipo emerge nei Vangeli, precisamente dove Ges\u00f9 Cristo negli incontri con i vari personaggi riconosce che l\u2019altro \u00e8 portatore di una sua fede vissuta.<\/p>\n<p>Il superamento di questa fede e il passaggio dalla fede elementare alla fede cristiana non \u00e8 affatto qualcosa di necessario, \u00e8 dovuto alla grazia di Dio, al suo dono gratuito\u00a0<a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/lesperienza-della-fede-noi-e-dio-pagina-in-costruzione\/#n3\">[3]<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><span style=\"color: #3366ff\"><strong>La fede come dialogo d\u2019amore di Dio e risposta dell\u2019uomo<\/strong><\/span><\/p>\n<p>L\u2019iniziativa e la gratuit\u00e0 del dono che Dio fa all\u2019uomo sono un dato costante della Scrittura e della Tradizione. La gratuit\u00e0 di Dio assume aspetti diversi: \u00e8 l\u2019iniziativa di farsi conoscere, di svelare il suo mistero personale, \u00e8 l\u2019iniziativa di alleanza (cfr Gs 24; Esodo) che si realizza da ultimo in Ges\u00f9 Cristo; \u00e8 la scelta di amare, di illuminare, di attirare a s\u00e9, di dare capacit\u00e0 e forza perch\u00e9 l\u2019uomo possa passare dalle tenebre alla luce (cfr Gv 6,44; 15,5).<\/p>\n<p>La fede poi \u2013 va considerato anche questo \u2013 non sarebbe possibile se Dio mentre fa la sua offerta non fosse gi\u00e0 presente nel cuore dell\u2019uomo trasformandolo interiormente e disponendolo all\u2019accettazione: \u201cPerch\u00e9 si possa prestare questa fede \u00e8 necessaria la grazia di Dio che previene e soccorre, e gli aiuti interiori dello Spirito Santo, il quale rinnovi il cuore e lo rivolga a Dio, apra gli occhi della mente e dia a tutti la dolcezza nel consentire e nel credere alla verit\u00e0\u201d (DV 5).<\/p>\n<p>Il dono che raggiunge l\u2019uomo da parte di Dio \u00e8 sempre anche una chiamata a prendere posizione, ad entrare nel progetto di Dio. La parola di Dio \u00e8 sempre interpellante: ci\u00f2 \u00e8 evidente per tutta una serie di personaggi biblici (Abramo, Mos\u00e8, Geremia, \u2026): Dio fa irruzione nella loro vita come una forza sconvolgente, come un appello che scomoda, come parola che esige una scelta decisiva. Nella fede \u00e8 tutto l\u2019uomo con tutte le sue facolt\u00e0 di volont\u00e0, di intelligenza, di affettivit\u00e0 e di azione, che risponde a Dio, determina il suo destino personale, d\u00e0 orientamento alla sua vita.<\/p>\n<p>Ma qual \u00e8 la struttura della fede, la sua dinamica profonda? Gli elementi in gioco nell\u2019atto di fede si possono sintetizzare cos\u00ec:<\/p>\n<ul>\n<li><u>fede \u00e8 fidarsi di un Tu<\/u>: il nocciolo della fede cristiana consiste nella fiducia e nell\u2019abbandono a Dio di tutta la propria persona. Nell\u2019Antico Testamento l\u2019esperienza di fede \u00e8 espressa con un verbo che significa sentirsi sicuro, fidarsi, appoggiarsi a Dio come ad una roccia stabile e solida (cfr Is 7,9). Nel Nuovo Testamento la fede conserva il suo carattere di adesione personale, fiducia, abbandono totale a Dio in Ges\u00f9 Cristo<\/li>\n<li><u>fede \u00e8 credere in una storia e nella sua interpretazione<\/u>: a livello umano il credere in qualcuno diventa accettazione di ci\u00f2 che dice, ci\u00f2 che manifesta di s\u00e9. Anche a livello cristiano la fede diventa un credere in un racconto, in una serie di fatti e relative interpretazioni: la narrazione di una storia che \u00e8 storia di salvezza, storia dell\u2019agire di Dio verso di noi in Cristo. Anzi \u00e8 qualcosa di pi\u00f9 del semplice immergersi nella trama del racconto, diventa assumere posizione assieme ai personaggi, e diventare parte del racconto stesso<\/li>\n<li><u>fede comporta coerenza<\/u>: fidarsi realmente, amare profondamente, abbandonarsi all\u2019altro, comporta anche operare in modo corrispondente, progettare e realizzare una vita che sia risposta all\u2019amore, apertura all\u2019altro, solidariet\u00e0, aiuto.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><span style=\"color: #3366ff\"><strong>La dimensione ecclesiale della fede<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Un altro aspetto che riguarda la fede cristiana \u00e8 il suo essere esperienza comunitaria. La fede \u00e8 un bene di Chiesa, \u00e8 ricevuta nella Chiesa e ci inserisce in essa. La Chiesa si presenta allora come comunit\u00e0 in cui la fede \u00e8 condivisa nella carit\u00e0, in cui la fede \u00e8 celebrata nella liturgia ed \u00e8 annunciata nella missione e nella testimonianza. Afferma papa Francesco che \u201c\u00e8 impossibile credere da soli. La fede non \u00e8 solo un\u2019opzione individuale che avviene nell\u2019interiorit\u00e0 del credente, non \u00e8 rapporto isolato tra l\u2019\u2019io\u2019 del fedele e il \u2018Tu\u2019 divino, tra il soggetto autonomo e Dio. Essa si apre, per sua natura, al \u2018noi\u2019, avviene sempre all\u2019interno della comunione della Chiesa. La forma dialogata del\u00a0<em>Credo<\/em>, usata nella liturgia battesimale, ce lo ricorda. Il credere si esprime come risposta a un invito, ad una parola che deve essere ascoltata e non procede da me, ma si inserisce all\u2019interno di un dialogo, non pu\u00f2 essere una mera confessione che nasce dal singolo. \u00c8 possibile rispondere in prima persona, \u2018credo\u2019, solo perch\u00e9 si appartiene a una comunione grande, solo perch\u00e9 si dice anche \u2018crediamo\u2019. Questa apertura al \u2018noi\u2019 ecclesiale avviene secondo l\u2019apertura propria dell\u2019amore di Dio, che non \u00e8 solo rapporto tra Padre e Figlio, tra \u2018io\u2019 e \u2018tu\u2019, ma nello Spirito \u00e8 anche un \u2018noi\u2019, una comunione di persone. Ecco perch\u00e9 chi crede non \u00e8 mai solo, e perch\u00e9 la fede tende a diffondersi, ad invitare altri alla sua gioia. Chi riceve la fede scopre che gli spazi del suo \u2018io\u2019 si allargano, e si generano in lui nuove relazioni che arricchiscono la vita\u201d (papa Francesco,\u00a0<em>Lumen Fidei<\/em>, 39).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><span style=\"color: #3366ff\"><strong>La fede \u00e8 accogliere un significato per la vita<\/strong><\/span><\/p>\n<p>La fede d\u00e0 significato all\u2019esistenza umana, alla sua origine, al suo divenire, ai suoi problemi, ai nodi critici della vita ma anche alle esperienze entusiasmanti. Se la fede non porta una \u201crisposta razionale\u201d ai nostri interrogativi, quantomeno porta una luce, un orientamento, degli elementi di valutazione e di giudizio.<\/p>\n<p>Professare la fede implica allora mettere in relazione l\u2019evento di Cristo morto e risorto, la sua Parola, le sue azioni, e la costruzione di una comunit\u00e0 di testimoni con i propri problemi, le domande, gli interrogativi, i desideri, le aspirazioni.<\/p>\n<p>Sono sempre due i poli che si confrontano, interpellano e illuminano a vicenda: l\u2019esperienza umana e la parola di Dio.<\/p>\n<p>La vita, il lavoro, le relazioni d\u2019amore, e la morte sono gli ambiti nei quali si affacciano gli interrogativi da leggere alla luce della Parola. E ognuno porta con s\u00e9 un grappolo di esperienze: con la parola morte ci si riferisce anche all\u2019infelicit\u00e0, al male, al dolore, all\u2019insuccesso, alla solitudine, all\u2019angoscia, \u2026 ; la parola amore invece richiama riconoscimento, affetto, amicizia, tenerezza, fedelt\u00e0, \u2026 ; quando si parla di vita infine si intendono la gioia, la speranza, l\u2019ottimismo, la felicit\u00e0, il sogno, il desiderio, \u2026<\/p>\n<p>Professando la fede in Ges\u00f9 Cristo morto e risorto, i cristiani prendono posizione su tutti i grossi problemi che attraversano la vita e la storia; e dichiarano che tutti questi problemi si rischiarano di luce, e permettono di maturare atteggiamenti nuovi per il fatto di essere visti alla luce del mistero pasquale.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><span style=\"color: #3366ff\"><strong>Il Kerygma cristiano<\/strong><\/span><\/p>\n<p>\u201cAbbiamo riscoperto che anche nella catechesi ha un ruolo fondamentale il primo annuncio o \u2018kerygma\u2019, che deve occupare il centro dell\u2019attivit\u00e0 evangelizzatrice e di ogni intento di rinnovamento ecclesiale. Il kerygma \u00e8 trinitario. \u00c8 il fuoco dello Spirito che si dona sotto forma di lingue e ci fa credere in Ges\u00f9 Cristo, che con la sua morte e resurrezione ci rivela e ci comunica l\u2019infinita misericordia del Padre. Sulla bocca del catechista torna sempre a risuonare il primo annuncio: \u00abGes\u00f9 Cristo ti ama, ha dato la sua vita per salvarti, e adesso \u00e8 vivo al tuo fianco ogni giorno, per illuminarti, per rafforzarti, per liberarti\u00bb. Quando diciamo che questo annuncio \u00e8 \u2018il primo\u2019, ci\u00f2 non significa che sta all\u2019inizio e dopo si dimentica o si sostituisce con altri contenuti che lo superano. \u00c8 il primo in senso qualitativo, perch\u00e9 \u00e8 l\u2019annuncio principale, quello che si deve sempre tornare ad ascoltare in modi diversi e che si deve sempre tornare ad annunciare durante la catechesi in una forma o nell\u2019altra, in tutte le sue tappe e i suoi momenti. Per questo anche \u00abil sacerdote, come la Chiesa, deve crescere nella coscienza del suo permanente bisogno di essere evangelizzato\u00bb.<\/p>\n<p>Non si deve pensare che nella catechesi il kerygma venga abbandonato a favore di una formazione che si presupporrebbe essere pi\u00f9 \u2018solida\u2019. Non c\u2019\u00e8 nulla di pi\u00f9 solido, di pi\u00f9 profondo, di pi\u00f9 sicuro, di pi\u00f9 consistente e di pi\u00f9 saggio di tale annuncio. Tutta la formazione cristiana \u00e8 prima di tutto l\u2019approfondimento del kerygma che va facendosi carne sempre pi\u00f9 e sempre meglio, che mai smette di illuminare l\u2019impegno catechistico, e che permette di comprendere adeguatamente il significato di qualunque tema che si sviluppa nella catechesi. \u00c8 l\u2019annuncio che risponde all\u2019anelito d\u2019infinito che c\u2019\u00e8 in ogni cuore umano. La centralit\u00e0 del kerygma richiede alcune caratteristiche dell\u2019annuncio che oggi sono necessarie in ogni luogo: che esprima l\u2019amore salvifico di Dio previo all\u2019obbligazione morale e religiosa, che non imponga la verit\u00e0 e che faccia appello alla libert\u00e0, che possieda qualche nota di gioia, stimolo, vitalit\u00e0, ed un\u2019armoniosa completezza che non riduca la predicazione a poche dottrine a volte pi\u00f9 filosofiche che evangeliche. Questo esige dall\u2019evangelizzatore alcune disposizioni che aiutano ad accogliere meglio l\u2019annuncio: vicinanza, apertura al dialogo, pazienza, accoglienza cordiale che non condanna\u201d (EG, 164-165; cfr. AL, 58).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><span style=\"color: #3366ff\"><strong>La fede illumina la vocazione alla vita a due nel matrimonio<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Ogni persona che ama e decide di accettare l\u2019altro e di promuoverne il bene sta vivendo una specifica vocazione da parte di Dio. Si sente infatti chiamato alla vita, alla fede, e pi\u00f9 e precisamente alla vita di coppia. La vita matrimoniale \u00e8 dunque una vocazione. \u00c9 proprio Dio che chiamando ad un compito, sorregge, aiuta, orienta ad una vita a due fatta di comunicazione, tenerezza, intimit\u00e0, perdono e riconciliazione, e preghiera insieme. La preghiera di coppia \u00e8 memoria dei doni ricevuti durante la propria vita e condivisi, \u00e8 preghiera che si impasta con il quotidiano del cammino insieme, con i vissuti, le preoccupazioni e le paure, \u00e8 un continuo lasciarsi amare da Dio che dona lo Spirito dell\u2019amore, \u00e8 invocazione fatta insieme e con lo sguardo sulle altre famiglie e sull\u2019ambiente.<\/p>\n<p>L\u2019educazione dei figli abbraccia anche la proposta della fede, e invita la famiglia a diventare \u201cil luogo dove si insegna a cogliere le ragioni e la bellezza della fede, a pregare e a servire il prossimo\u201d (AL 287; cfr 288-290)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/lesperienza-della-fede-noi-e-dio-pagina-in-costruzione\/#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><\/a><a id=\"n1\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/lesperienza-della-fede-noi-e-dio-pagina-in-costruzione\/#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a>\u00a0Garelli F.,\u00a0<em>Gente di poca fede. Il sentimento religioso nell\u2019Italia incerta di Dio<\/em>, il Mulino, Bologna 2020, 52-59.<\/p>\n<p><a id=\"n2\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/lesperienza-della-fede-noi-e-dio-pagina-in-costruzione\/#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a>\u00a0Ibidem, 168-169.<\/p>\n<p><a id=\"n3\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/lesperienza-della-fede-noi-e-dio-pagina-in-costruzione\/#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[3]<\/a>\u00a0Theobald C.,\u00a0<em>L\u2019Europe terre de mission<\/em>, Cerf, Paris 2019, 85-127.<\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><a href=\"https:\/\/www.diocesitn.it\/area-annuncio\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2022\/01\/Scheda-Noi-e-Dio_definitiva.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Scarica la scheda<\/a><\/p>\n<h5 style=\"text-align: right\"><a href=\"#inizio\"><strong>\u21d1<\/strong><\/a><\/h5>\n<p style=\"text-align: right\"><a href=\"#Inizio\">\u00a0<i class=\"fi-arrow-up\"><!-- icon --><\/i>\u00a0<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cLa pastorale familiare \u00abdeve far sperimentare che il Vangelo della famiglia \u00e8 risposta alle attese pi\u00f9 profonde della persona umana: alla sua dignit\u00e0 e alla realizzazione piena nella reciprocit\u00e0, nella comunione e nella fecondit\u00e0. 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